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照顾BB用手还是用眼嘲


/ 2015-05-13

无论是搝,仍是搊,暗示的都是手部动作,但有人认为,“凑”BB的“凑”,正字应是“瞅”。这个“瞅”,音chou,与“凑”音近,意义就是“看”,明陶汉有诗句曰:“田连阡陌心犹窄,架插诗书眼不瞅。”《红楼梦》第47回:“湘莲就起身出来,瞅人不防,出自门外。”而“照应”一词,字面的意义就是在光照下看着,既然说“照应”BB,那也能够说“瞅”BB。

如许看起来,宁波老话的“凑”,是《汉语大字典》里头第5第6个注释的合。

又后来,我在景尔强先生的《关中方言词语汇释嘲》中,看到另一个“凑”——搊,这个字在古时候左边是上下两个“丑”,按景先生的说法,这个“搊”,关中方言读“凑”音,意义是持,扶起。例句有“白叟颠仆了,快搊(这句此刻叫起来有点吓人)”,除了这吓人的例句,还有出自《聊斋俚曲集·富贵仙人》的“伸过来一只手,把官人抢搊。”《》第24回:“那陈经济且顾和惠莲两个嘲戏,不愿搊他去。”

■补:

“凑”BB是用手仍是用眼先不睬,说一下石岐话的“邓”,这个“邓”,若跟新郎旁边的阿谁“邓穿石”是统一个字,那“邓”就是手部动作,一般认为,“邓穿石”原是“邓猪石”,即旧时农夫担抬猪只到市集销售时,需在扁担的另一头绑一块石头做均衡之用,猪卖了,那“邓猪石”就会被扔在一边。

后来翻沈克文父子写的《温州话词语考释》,里头收有这个“搝”字,不外解作“讨取,聚取”,如“搝亲”是娶媳妇,而“搝米”就是“乞米”。

另:彭志铭先生在其《正字审查》一书中,还说到另一个“邓”,“邓人高兴”,“邓人唔抵”的“邓”,彭先生说这个“邓”的正字应是“誁”,解作“助言”。这“誁”简直是解作“助言,帮腔”,但其声母是b(《字汇》补梗切),除非又用音转说事,说由b转成d,我认为,此处的“邓”,正字应是“戥”,取其均衡之义,“戥人高兴”,就是和那人一齐高兴“戥人唔抵”就是和那人一路感觉唔抵。

这真是句不错的歇后语,谐音“BB”,无需注释,也就是“无齿”的谐音。人类的婴儿比此外动物婴儿更显懦弱且婴儿期较长,这些“”的家伙,简直需要大人们的照应,广府话一般称作“凑苏虾”,或是中英稠浊的“凑BB”,石岐话则说“邓”。

但若依“照应”的说法,“邓”BB是用眼的话,那“邓”的正字就有可能是“瞪”,大眼瞪小眼的“瞪”,眼睛睁得出格大,生怕BB不见了,那真是贝多芬第五交响乐——瞪瞪瞪,瞪……

至于为什么叫伴郎做“邓猪石”,有两种,一是说婚礼一完结,伴郎的也就竣事了,那就相当于卖完猪弃边的“邓猪石”;另一是说新郎都是老衬,都是“猪仔”,伴郎站在新郎旁边,就是“邓猪石”,后音讹为“邓穿石”。

又后来,买得贾军先生编的《宁波老话宝典》一书,书中收有一词曰“凑”,其注释是“工具送到嘴里,再添一点”,这句注释显得有点别扭,似乎用个“喂”字便可取代。我翻查《汉语大字典》,“凑”字有8个注释,此中第5个是“挨近、挨近”,如唐代岑参诗句“春云凑深水,秋雨悬空山”,又如“他凑到我耳边措辞”。第6个注释是“添加”,如《红楼梦》第40回:“外头老爷们吃酒吃饭,都有个凑趣儿的,拿他取笑儿。”

“邓穿石”的“邓”,一般写作“戥”,是一种小秤,旧时用来秤金、银、药品等,说“邓”是“戥”的,应是取它有均衡之义。但彭志铭先生认为这“邓”的正字应是“扌帣”,这个字,音“邓”,意义是背负,担。“邓”BB一般是背负,这一动作广府话称“孭”,但若扌帣也有背负的意义,那说扌帣BB亦无不成。那扌帣BB虽说用背,但也要手扶住,所以说扌帣BB是手部动作。

若用手是扌帣,若用眼是“瞪”,“邓”BB的“邓”似乎是二选一。咪住,我俄然“抽起条筋”去查似乎最没可能的,只是同音的“邓”。《汉语大字典》显示,“邓”有一个注释是“逗弄”,例句出自金董解元《西厢记》卷3:“又不成红娘邓我?”BB咁满意,逗弄他(她)绝对是件快事,出格是对于爷爷奶奶来说,若如是,那就间接是邓BB了。

先说广府话的“凑”,“凑”这个字只是拿来表音,它可解作堆积,拼合,遇着,挨近等,以至能够通“走”,但却没有“照应”的意义。“凑”不可,“揍”更不可,揍是打,打BB,也太阿谁了吧。我想到广府话“凑”、“臭”音同,而“凑”BB是需要用手的,我于是查“搝”字,真有这个字,字典的注释是“手举”,《集韵》:“搝,手举。”“凑”BB不就是要手举BB吗,“搝”似乎音义皆符,又或者,提工具用的“手抽”,此中的“抽”本字就是这个“搝”。

我已经听过别人如许骂别人:“你兜友真係啱啱出生避世的‘苏虾仔’!”被骂的阿谁别人问何解,骂人的阿谁别人冇好气地回了一句:“咪就係啰!”

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